Музей естественной истории США вернёт образцы волос коренных американцев — что скрывают хранилища?

Десятилетия спустя после того, как в коллекции были обнаружены образцы волос коренных американцев, American Museum of Natural History планирует включить их в список предметов для репатриации в заинтересованные племена 🧬. По сообщению New York Times, эти образцы волос были собраны для экспозиции на 1893 Chicago World’s Fair — событие, чьи следы до сих пор отзываются в музейных хранилищах.

В коллекции музея насчитывается около 2 700 образцов волос, в том числе образцы Amy и Rose Cordier, имевших отношение к Rosebud Sioux Tribe 🕯️. Образцы хранились в запасниках до 1990-х годов, пока один исследователь не наткнулся на них.

К тому моменту уже действовал закон NAGPRA (Native American Graves Protection and Repatriation Act), требующий возврата останков, но музеи оспаривали, должны ли к репатриации относиться и образцы волос ⚖️.

Sean M. Decatur, президент American Museum of Natural History, сказал New York Times, что с тех пор как он возглавил музей, «не было ни спора, ни сомнения по поводу того, должны ли эти материалы быть частью нашей широкой работы по консультациям и репатриации», и добавил, что «цель — быть полными».

Музей заявляет, что хранит останки примерно 12 000 человек, включая представителей коренных народов и рабов, многие из которых были собраны методами, ныне считающимися незаконными, оскорбительными или расистскими. За несвоевременное раскрытие информации об образцах волос музею грозит до $23 миллионов федеральных штрафов, хотя правительство редко применяет такие санкции. Музей утверждает, что действовал в соответствии с регламентом.

Это — очередной эпизод в серии планируемых репатриаций после того, как Peabody Museum при Harvard в 2022 году объявил о намерении вернуть свою коллекцию образцов волос коренных американцев. Кроме того, в 2024 году федеральное правительство расширило NAGPRA, включив волосы в перечень останков, подлежащих возврату 🧭.

Однако коренные сообщества выражают недовольство затяжными процессами репатриации и недостаточной прозрачностью со стороны музеев. «Это подрывает доверие», — сказала Melanie Carson, сотрудница по сохранению исторического наследия Mississippi Band of Choctaw Indians, New York Times. «Племена начинают раздражаться, что эти учреждения не идут навстречу и не говорят правду» 🙏.

В этом повествовании ощущается не только юридическая и этическая борьба — но и скрытая история, спрятанная в шкафах музея. Что еще хранится там, где стены молчат, и какие ответы могут появиться только при полной репатриации? 🕵️‍♀️