55 лет с момента «Выставки флага народа»: новый взгляд на историю протеста
Примечание редактора: Эта история является частью серии Newsmakers, нового проекта, в котором мы беседуем с теми, кто вносит изменения в мир искусств. Ровно 55 лет назад на этой неделе три художника — Фейт Рингголд, Жан Тош и Джон Хендрикс — собрались вместе, чтобы провести «Выставку флага народа» в Церкви Джадсон в Гринвич-Вилладж Нью-Йорка. Выставка была задумана как протест против Вьетнамской войны и для размышлений о значении флага США в трудный исторический период.
Выставка была напрямую вдохновлена арестом владельца галереи Стивена Радича в 1967 году, который был обвинен в осквернении флага США. Его дело слушалось в Судебном суде США в месяц, когда открылась «Выставка флага народа».
«Выставка флага народа» соответствовала общей миссии церкви, которая к тому времени уже приобрела репутацию поддержки экспериментального искусства, особенно в форме Театра танца Джадсон. Шоу проходило в течение недели в ноябре 1970 года и включало около 150 художников, представивших свои работы по открытому призыву. Среди участников были Рингголд, Ивонн Райнер, Кейт Миллет и Группировка театральных действий Гуэррилла. 13 ноября, за день до закрытия выставки, Рингголд, Тош и Хендрикс были арестованы, обвинены в осквернении флага и оштрафованы на 100 долларов. Их дело в конечном итоге было отклонено после того, как его взяла на себя Американская союзная свобода.
На этой неделе Judson Commons, некоммерческая художественная организация при Церкви Джадсон, отметит 55-ю годовщину оригинальной «Выставки флага народа» с новой версией выставки, которая продолжает идеи первоначальной выставки: более 60 художников, представивших свои работы по открытому призыву, будут сосредоточены на искусстве, связанном с флагом США как центральной темой. В дополнение к выставке, которая пройдет в Спортивном зале Джадсон, к выставке будет приурочена неделя тематических мероприятий, включая открытие во вторник и перформансы на протяжении всей недели.
Чтобы узнать больше о новой «Выставке флага народа» и о том, как она связана с историческим моментом, когда открылась оригинальная, а также с нашим текущим моментом, ARTnews поговорила с Рев. Микахом Бьюси, старшим духовником Церкви Джадсон и художественным руководителем Judson Commons. Это интервью было отредактировано и сокращено для ясности и краткости.
ARTnews: Можете кратко рассказать об оригинальной «Выставке флага народа» и контексте, в котором она проходила?
Миках Бьюси: 1970 год стал пиком Вьетнамской войны, и трое художников — Жан Тош, Джон Хендрикс и Фейт Рингголд — обратились к пасторам Церкви Джадсон с просьбой провести двойной протест через это шоу. Они хотели, конечно, протестовать против войны и продолжения финансирования правительством США этой войны, а также протестировать пределы свободы самовыражения, особенно в условиях жесткого контроля по законам о осквернении флага. Пасторы Джадсон всегда говорили: «Это именно то место, где вы можете и должны провести это шоу». Шоу открылось в ноябре 1970 года и проходило на протяжении недели, в ходе которой было представлено несколько десятков работ, наряду с обсуждениями и пр.
В это время полиция пришла на выставку и арестовала трех кураторов, а также двух наших пасторов. Это придаёт особую ауру; арест Жан, Джона и Фейт стало основой для их характера, ставя имя “Троица Джадсон” на карту. Это имя известно не только в определенных кругах, но и является титулом прекрасной работы Фейт. Эти кураторы сражались за отмену этого ареста в течение нескольких лет и каждый получил штраф в 100 долларов. Пределы, которые они тогда испытывали, очень перекликались с теми пределами, которые мы тестируем сейчас.
Почему же Джадсон стал тем местом, где необходимо было провести такое шоу? С момента открытия Джадсон в 1890-х годах у него были три опоры, на которых он держится. Это широкая духовность, радикальное стремление к социальной справедливости и неограниченная, неконцентрированная креативность. С тех пор как был основан Джадсон, эти три компонента стали частью философии, заложенной не только в ДНК, но и в аспектах того, как была построена наша церковь, почему она выглядит так, как выглядит, и почему она расположена на Вашингтон-сквер. Во время постройки она была окружена итальянскими иммигрантами, поэтому поддержка иммигрантов и служение им является огромной частью нашей философии. Мы считаем артистов нашими современными пророками, и это означает, что они являются теми, кто задает вопросы. Они — те, кто дезориентируют нас, чтобы мы смогли переориентироваться и показать новые горизонты, которые наши ограниченные человеческие представления не могут найти без дезориентации. Мы думаем, что именно художники показывают нам, где мы были, кто мы есть и кем мы можем стать. В данный момент мы находимся в полной гармонии с продолжающейся эволюцией Джадсон за более чем столетие.
Что вы ожидаете от новой «Выставки флага народа»? Свобода самовыражения и допросы этого символизма Америки — флага, как самого известного символа Америки — главная тема. Трамп в августе 2025 года объявил новый указ, который явно затрагивает опасение о возможном осквернении флага. Это совершенно созвучно тому, что происходило в 1970 году, когда случайные правила оскорбления флага подвергались строгому контролю. Тогда любой мог делать что-то с флагом, если это чествовало правительство, но если вы ставили под сомнение флаг или задавали вопросы по нему, это считалось оскорблением. Поэтому допрос роли художника — с точки зрения свободы самовыражения и свободы слова — является основной темой.
Как это новая «Выставка флага народа» вписывается в общую программу искусства Джадсон? Я пришел в Джадсон в 2009 году. Я вырос в театре. Готовясь к семинаре, я хотел найти церковь, где мог бы поэкспериментировать с созданием площадки для перфоманс-художников и музыкантов, чтобы они могли пробовать новые работы. Джадсон имеет такую историю и ДНК. Это было великолепно прийти в церковь в преддверии семинара и сказать: «Я хочу церковь, которая считает художников современными пророками, находит свою духовность в стремлении к социальной справедливости и не считает, что христианство должно быть единственным ответом, а что существуют многие пути к воплощению духовности». Джадсон на это ответила: «Проверка, проверка, проверка. Именно это мы делали долгое время». Я начал восстанавливать программы, которые сейчас связаны под брендом Judson Arts. Мы, по сути, переживали волны, и, в целом, это связано с тем, что мы маленькая церковь, которая пытается делать большие вещи, и мы делаем это с горячим энтузиазмом и эмпатией. Это resurgence, который назревает на протяжении нескольких десятилетий: «Это не просто историческая церковь Джадсон, это современная церковь Джадсон.», которая восстанавливается и оживает.
Как вы охарактеризуете эту новую итерацию «Выставки флага народа»? Мы надеемся, что эти проблемы будут активизировать людей к участию в активизме. Мы надеемся, что они вернутся к идее о том, что искусство может быть искусством ради искусства, но это также может — и, я бы утверждал, должно — быть катализатором для воплощения того, кем вы призваны быть, особенно в такие времена, как сейчас, когда фашизм и христианский национализм угрожают нам. Наблюдая за созданием искусства, можно стать катализатором для любого, независимо от того, как хорошо они знают себя как искусствовед. Это обеспечивает понимание, что они могут быть создателями в поздней среде разрушения.
Мы увидим, какие еще программы будут у Джадсон в будущем? В момент открытия «Выставка флага народа» мы официально объявим о постоянной установке трех «Невидимых флагов»Йоко Оно перед зданием Джадсон 11 декабря. Джон Хендрикс и я начали обсуждать этот проект Йоко Оно и поняли, что он прекрасно совпадает с намерением Выставки флага народа. Эстетически, «Невидимые флаги» предоставляют лишь флагштоки без флага. Это сильно соотносится с многими работами Йоко, когда она ставит под вопрос причины изоляционизма, почему мы создаем границы, где их не нужно создавать. Это меня волнует — это покажет, как эпизодическая выставка, продлится неделю и далее представит намерения «Выставки флага народа» навсегда.