Директора музеев США сталкиваются с цензурой работ палестинских художников

Директора музеев США сталкиваются с сопротивлением по поводу выставления работ палестинских художников, что является одной из форм цензуры, упомянутых в исследовании, опубликованном на этой неделе организацией PEN America, Ассоциацией директоров художественных музеев и Artists at Risk Connection.

Тем не менее, возможно, музеям все же безопаснее показывать работы палестинских художников, чем выставлять искусство, критически относящееся к другим темам. Восемнадцать процентов директоров, ответивших на опрос, заявили, что, вероятно, получат жалобы по поводу выставления работ палестинских художников; 13 процентов сказали нечто подобное о показе искусства израильтян. Напротив, 30 процентов заявили, что боятся всплеска протестов из-за показа искусства, критикующего христианство, а 28 процентов переживали по поводу возможности выставления работ, критикующих Дональда Трампа — цифра особенно примечательна, учитывая, что опрос проводился летом 2024 года, перед выборами.

Связанные статьи показывают, что искусству палестинцев уделяется значительное внимание в исследовании, которое помещает эту форму цензуры в контекст более длительного паттерна. Одна из директоров упомянула, что на ранних этапах своей карьеры она «подверглась значительному давлению со стороны доноров и некоторых членов общества, чтобы не выставлять работы палестинских художников, особенно если они касались израильско-палестинского конфликта или истории Израиля». (Все 95 участников опроса были членами AAMD, отраслевой группы, объединяющей лидеров почти всех ведущих музеев США, но имена этих институциональных директоров не были публично озвучены после выхода опроса.)

И дело здесь не только в содержании работ. Директора музеев также сказали, что сталкивались с давлением, когда планировали выставить художников, которые ранее делали про-палестинские заявления. В некоторых случаях работы использовали образы, вызывающие ассоциации с символами, которые можно увидеть на про-палестинских протестах. Опрос описал одну ситуацию, связанную с картиной, изображающей арбуз, символ, используемый активистами, поскольку этот фрукт имеет цвета, схожие с палестинским флагом, что многие утверждают, что подвергается цензуре в социальных сетях. Сотрудники музея заявили, что фрукт является закодированным про-палестинским символом и призвали убрать арбуз из комиссии. Директор музея отказался это сделать, считая, что в контексте этой работы арбуз является просто фруктом и ничем больше. «Я отказался, так как не хотел цензурировать художника», — заявил директор.

Хотя неясно, о каком музее и какой работе здесь идет речь, существует как минимум один заметный инцидент, связанный с палестинским искусством в одном из музеев США. В конце 2023 года Музей искусства Эскенази в Университете Индианы отменил выставку Самии Халаби, палестинской художницы, которая затем получила специальную награду, когда представила свое искусство на Венецианской биеннале 2024 года. Хотя другая часть выставки в конечном итоге была показана в Музее искусства Броуд в Государственном университете Мичигана, отмена выставки Халаби в Индиане стала предметом горячих дебатов о том, как учреждения обращаются с палестинским искусством на фоне войны Израиля в Газе.

Существуют также множество международных контроверсий, связанных с искусством, касающимся Палестины, особенно в Германии, где конфликты между музеями, художниками и активистами становятся все более напряженными. Однако в США эти споры в основном сосредоточены на закулисных вопросах, а не на самих произведениях искусства или художниках. Например, Музей Ногучи в Нью-Йорке оказался под огнем после увольнения сотрудников, которые носили кефии на работе.

Одно было ясно из опроса: многие директоры музеев США обеспокоены цензурой, и у немногих есть политики для ее решения. Согласно опросу, 90 процентов респондентов работали в учреждениях, где не было письменных рекомендаций о том, что считается цензурой. Опрос рекомендовал исправить эту ситуацию, отметив: «В конечном итоге, самое важное достижение, которое обеспечивает письменная политика, заключается в ее способности выявлять качества цензуры в данной ситуации и служить своего рода справочным руководством в таких обстоятельствах. Возможно, даже больше, чем борьба с конкретным случаем цензуры, она может служить стратегией защиты от нее.»