Еще до того, как начался 2024 год, а может быть, даже и до 7 октября 2023 года, мир искусства был расколот на Израиль и Палестину. Но в этом году раскол еще больше углубился, оставив мало места для тонкой дискуссии. Подозрения в антисемитизме и антипалестинских настроениях распространились по всем уголкам, и, обращаясь к музеям за руководством, некоторые, безусловно, остались разочарованными.
Культурные учреждения по всему миру, от музея Ногучи в Нью-Йорке до Kunstmuseum Bern в Швейцарии, а также к Катарскому Mathaf, были обвинены в 2024 году в цензуре художников и кураторов, основанной во многих случаях на их прореспубликанских взглядах. Растет число обвинений было настолько драматично в Америке, что в марте Нью-Йоркская Национальная коалиция против цензуры запустила Индекс цензуры в искусстве, онлайн-инструмент, который отслеживает состояние свободы выражения в стране.
Цензура может показаться черно-белой: произведение искусства либо изменено, либо удалено из-за своей политической составляющей, таков общий взгляд. Однако реальность более сложна, так как обвинения в цензуре могут быть обманчивыми, с юридической точки зрения, и решения часто принимаются исходя из изменчивой культурной атмосферы. Индекс определяет цензуру как инциденты, при которых учреждения «открыто отменили, вывели или отказались от программы или произведения после того, как планы представить его были озвучены, и где причиной отмены было связано с воспринимаемым политическим содержанием произведения, личной политикой художника или национальными или культурными ассоциациями, связанными с содержанием произведения.» Ключевое слово здесь – «воспринимаемое».
В одном из самых высокопрофильных инцидентов года группа художников убрала свои произведения из выставки текстиля в Barbican Centre в Лондоне. Удаление стало протестом против решения Barbican больше не проводить лекцию London Review of Books о исторических связях между Холокостом и атакой Израиля на Газу. По словам Barbican, решение отказаться от обсуждения было принято после того, как LRB «предварительно» анонсировала событие и его название, что значит, что руководство Barbican не успело «подготовиться к этому чувствительному контенту». В заявлении для Art Newspaper Йто Баррада, один из художников, участвовавших в протесте, сказал, что данное решение является показателем «постепенной нормализации цензуры в художественных институтах».
Художник-активист Нан Голдин, явный критик войны Израиля на Газе, сделал одно из самых громких обвинений в цензуре в Германии, стране, находящейся в центре нескольких законодательных споров вокруг критики Израиля в искусстве. В декабре Голдин заявила, что берлинская Neue Nationalgalerie первоначально отказала ей в добавлении заявления о людях, убитых в Газе, Ливане и на Западном берегу Израилем к «Балладе о сексуальной зависимости», её знаковому слайд-шоу 1985 года, которое представлено в выставке учреждения. По словам Голдин, первоначальное заявление звучало следующим образом: «В солидарности с народом Газы, Западного берега и Ливана. И с израильскими гражданами, убитыми 7 октября.» Голдин назвала это цензурой; музей с этим не согласился, ответив в немецкой прессе, что дело в том, что первоначальное заявление Голдин не было одобрено, потому что не упоминалось о жертвах израильского 7 октября. Клаус Бизенбах, директор музея, заявил в интервью журналисту Ханно Хаунштейну, что «музей стоит на том, что художники имеют право на свободу выражения, если она соответствует нашему Кодексу поведения». Слайд в конечном итоге был обновлен, чтобы включить упоминание Израиля, и был выставлен на общее обозрение.
Увеличение числа споров о цензуре в этом году в конечном итоге – и неизбежно – создали кризис доверия в этих учреждениях, которые, как предполагается, существуют как хранилища истории. Если музеям нельзя доверять в рассказах о нашей истории, то кому можно доверять? Эти беспокойства превосходили даже вопрос Палестины. Например, в ноябре расследование Wall Street Journal выявило, что назначенный Байденом Архивист США, Колин Шоган, поручил Национальным архивам изменить фотовыставки, которые сосредоточились на гражданских правах в США. Среди самых противоречивых приказов было удаление портретов Мартина Лютера Кинга-младшего и изображений, сделанных Доротеей Ланж, фотографий заключенных японских американцев, последние были оценены как «слишком негативные». В заявлении для Wall Street Journal представитель отдела Шоган сказал, что изменения были попыткой сделать выставку более понятной для обычных посетителей.
Аи Вейвэй, чья галерея Lisson задержала его выставку после того, как он критически отозвался о Израиле в Twitter, также попал в заголовки газет, заявив, что цензура на Западе «иногда даже хуже», чем в Китае при Мао. Он сослался, среди прочего, на подавление пров палестинских выражений в университетах США, и сказал в интервью Art Newspaper: «В контексте цензуры на Западе существовало преобладающее заблуждение о том, что Запад обладает большей свободой слова и печати, изображая себя как общество с минимальной цензурой. Тем не менее, я считаю, что цензура существует везде, где есть власть.