Музей естественной истории в Нью-Йорке вернул святилище народу Мовача
Американский музей естественной истории в Нью-Йорке (AMNH) вернул святилище, известное как Мойка китобоев, народу Мовача в Канаде. Это святилище было удалено из своего дома в 1904 году после спорной покупки этнографом Георгом Хантом, который был тлинкитско-шотландским, для германо-американского антрополога Франца Боаса.
В прошлый четверг части святилища начали возвращаться в Канаду после церемонии репатриации в Нью-Йорке. Еще в 1990-х годах официальные лица Мовача проголосовали за начало международных обсуждений о возвращении святилища, но до сих пор не было ясно, как и смогут ли они добиться его возвращения из музея.
Святилище содержит 88 резных человеческих фигур, 16 человеческих черепов и изображения китов. Эта структура использовалась народом Мовача для очистительных ритуалов, которые проводились перед охотой на китов — деятельность, рассматривалась как общинное предприятие. Если ритуалы вокруг охоты на китов не проводились осторожно, считалось, что это приведет к духовным последствиям.
Святилище никогда не было полностью выставлено с тех пор, как Американский музей естественной истории приобретал его. В Канаде велись разговоры о превращении святилища в культурный центр, но эти планы зашли в тупик. Первоначальная продажа святилища за $500 музею осуществлялась через двух старейшин Мовача и предусматривала, что святилище может быть удалено только после сезонного ухода племени.
Многие сторонники репатриации считают, что продажа была проведена под давлением, поскольку американские и европейские исследователи часто вводили в заблуждение коренные народы относительно причин, по которым они желали получить их предметы, утверждая, что они просто хотели сохранить практики и объекты, которые могли быть потеряны. Святилище считается чувствительным, поскольку оно включает человеческие останки, что в течение многих лет усугубляло трудности с его возвратом.
Закон о защите и репатриации могил коренных американцев США также не охватывает артефакты с международных площадок. Несмотря на препятствия, вновь образованная комиссия по репатриации в июле отправилась в Нью-Йорк для церемониальной встречи, где обсуждался возможный возврат. В тот же месяц музей добился успехов в репатриации других объектов, принадлежащих коренным американским племенам, после обращения к официальным лицам этих наций. В рамках этой инициативы музей также вернул останки 124 коренных лиц и 90 культурных объектов.