Мачу-Пикчу: потерянный мир инков на высоте

Мачу-Пикчу, что в переводе с кечуа означает «старая гора», находится на высоте более 2400 метров над уровнем моря на юге Перу, в месте, где встречаются Анды и Амазонская низменность. Археологи считают, что инкская крепость была построена в 1420-х годах и заброшена около середины 1500-х, когда испанские конкистадоры вторглись в Империю Инков. Практически нетронутое состояние Мачу-Пикчу после его повторного открытия в начале XX века указывает на то, что испанцы так и не нашли этот объект. Сегодня Мачу-Пикчу является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО и самой посещаемой туристической достопримечательностью Перу, принимая более двух миллионов посетителей в год. Он был признан одним из Новых семи чудес света в 2001 году.

Согласно текущему историческому консенсусу, Мачу-Пикчу был построен как сезонная резиденция или поместье для Пачакути Инка Юпанки (1418–1471), правителя, который значительно расширил границы Империи Инков перед её падением в 1572 году. Комплекс площадью 32,592 гектара включает в себя королевские и некоролевские резиденции, священные сооружения (включая знаменитый Храм Солнца и Храм Трех Окон), площади, захоронения и сельскохозяйственные террасы.

Иногда Мачу-Пикчу ошибочно называют «потерянным городом инков». Но археологические данные показывают, что в пик своего существования в Мачу-Пикчу проживало не более 750 человек, большинство из которых было обслуживающим персоналом королевской семьи; это едва ли можно назвать «городом», даже по стандартам XVI века. Подобно Стоунхенджу, монументальным статуям на острове Пасхи и другим чудесам предвременной инженерии, многое из строительства Мачу-Пикчу остается окутанным тайной. Его 200 строений были построены из гранитных блоков, идеально подогнанных друг к другу так, что раствор не понадобился. Тот факт, что Мачу-Пикчу остаетсяremarkably intact также говорит о архитектурной хитрости инков. Его сложная дренажная система успешно перенаправила столетия интенсивных проливных дождей — около 80 дюймов в год — и его здания выдержали землетрясения, несмотря на то, что были построены на крутых склонах.

Местные жители, проживавшие в непосредственной близости, знали о существовании руин на протяжении веков, многие семьи даже заявляли о праве собственности на участки земли на современном месте. Однако остальной мир узнал о Мачу-Пикчу после того, как Хира́м Бингем III, исследователь и профессор южноамериканской истории в Йельском университете, путешествовал по Перу в поисках «потерянного города» Вилкабамба, где инки вели свою последнюю борьбу против испанских конкистадоров. В 1911 году, под руководством местных гидов, Бингем был введён в руины Мачу-Пикчу и полагал, что наконец-то нашел его. Однако руины уже имели угольную надпись: «A. Lizárraga, 1902». Это был Агюстин Лизаррага, перуанский фермер из Куско. Он уже произвел некоторые предварительные работы по расчистке местности и сообщил другим о ее существовании. Лизаррага утонул в 1912 году, незадолго до того, как Мачу-Пикчу стал международно известным.

Команда Бингема очистила комплекс от растительности и отправила артефакты — керамику, столовые приборы, религиозные предметы и многое другое — в музей Пибоди в Йеле. Эти артефакты вернули в Перу в 2011 году, через 100 лет после «открытия» Бингемом этого места. Теперь они выставлены в Музее Мачу-Пикчу в Куско. Недавние исследования показывают, что другие случаи встреч с руинами предшествовали даже Лизарраге. Карта, вновь появившаяся в 1978 году, показывает, что перуанское правительство продало близлежащие земли некоему Аугусто Бернсу, который, возможно, был первым не перуанцем, посетившим эту местность в 1867 году. Немецкий бизнесмен открыл здесь пилораму и, как полагают, разграбил некоторые из сокровищ Мачу-Пикчу задолго до того, как Бингем завоевал другие.

Хотя другие предшествовали ему, Бингем все больше приписывал себе заслугу за «открытие» Мачу-Пикчу по мере продвижения своих исследований. Внимание СМИ помогло закрепить это впечатление — например, целый номер National Geographic 1913 года был посвящен его перуанским экспедициям. Однако он признал Лизаррагу и других в своем 1922 году в книге «Страна инков: Исследования в высокогорьях Перу». Большинство людей добираются до Мачу-Пикчу через Агуас-Калентес, ближайший к руинам населенный пункт, в четырехчасовой поездке на поезде от Куско. Оттуда местные маршрутки идут к самому месту. Перуанское правительство координирует билеты и время посещения, предлагая пять прогулок различной длины по руинам, чтобы избежать скученности и возможного эрозии. В качестве альтернативы посетители могут дойти до Мачу-Пикчу по Инка Трейлу, серии древних дорог, происходящих из Империи Инков.